El presidente Macron abogó en el Parlamento Europeoa por el reconocimiento del derecho al aborto. Este cambio fundamental afecta a la dignidad de la vida.
En junio del año pasado, el Parlamento Europeo adoptó el informe Matić. Este informe trata, entre otras cosas, de la salud sexual y reproductiva, en la que el aborto es considerado un derecho humano.
El informe, redactado bajo la dirección de la eurodiputada croata Matić, aboga (sobre la base del aborto como un derecho fundamental de la mujer) a favor del acceso al aborto seguro y legal. Según el comité, ahora esto es absolutamente necesario en la UE, porque los derechos de las mujeres están bajo una presión cada vez mayor. Por lo tanto, la ambición de Macron de que el aborto sea reconocido como un derecho no sorprende.
Unos días antes de las polémicas declaraciones del presidente francés, los defensores de la vida no nacida se sorprendieron gratamente con el nombramiento de la nueva presidenta del Parlamento Europeo: Roberta Metsola. Esta política maltesa es conocida por su postura crítica sobre el aborto. Su nombramiento causó gran revuelo en los medios internacionales y en los pasillos de la UE. Pero solo un día después de su elección, y poco después de una reunión con el presidente francés, Metsola prometió firmar un pacto liberal que garantizaría a las mujeres el acceso al aborto y la anticoncepción en la UE. ¿La firme declaración de Macron es a veces una reacción a la elección del concienzudo presidente del PE?
Solo puede adoptar la posición de que el aborto es un derecho (de la mujer) si cree que la vida no nacida solo vale la pena protegerse hasta cierto límite legal de, digamos, 12 o 24 semanas de embarazo. En la ley de aborto holandesa, como en muchas otras leyes nacionales, se ha buscado un equilibrio entre el interés de la mujer y el interés de la vida por nacer. Esta ponderación de valores se ha perdido por completo con Macron. Lo malo de su declaración es que el valor de la vida por nacer ha sido completamente enterrado a favor de la idea ideológicamente impulsada de que el aborto es un derecho. Con Macron, se sacrifica la vida del niño a expensas de la ideología liberal del aborto. Sin embargo, la Unión Europea no debe guiarse por una ideología feminista y liberal del aborto, sino por el deseo de proteger la vida vulnerable e inocente.
En muchos países, la ley del aborto cae dentro del derecho penal. Esto refleja la consideración ética de que la vida no puede simplemente terminarse. El aborto no es una actividad médica normal. Ver el aborto como un derecho y consagrarlo como tal tiende a normalizar el aborto.
La «Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea», en la que Macron quiere incluir el derecho al aborto, adopta un tono fundamentalmente diferente. El artículo 1 trata sobre la dignidad humana: «La dignidad humana es inviolable. Debe ser respetada y protegida». Y continúa el artículo 2: “Toda persona tiene derecho a la vida”. Todo tipo de cosas se pueden decir legalmente sobre la medida en que esto se aplica a la vida por nacer. Pero desde el punto de vista de una ética basada en la protección de la vida no nacida, la dignidad humana y el derecho al aborto no pueden coexistir.
No quiero una UE que defienda y consagre el derecho a destruir la vida, sino que respete y proteja la dignidad humana de nuestros más pequeños seres humanos. Y por ello defiende y consagra el derecho a nacer.
El autor es especialista en ética, director de ‘Schreeuw om Leven’ (Cry for Life) y coordinador de proyectos de ética en el Prof. Dr. GA Lindeboom Instituut.
Publicado en Reformatorisch Dagblad, 25 de enero de 2022,https://www.rd.nl/artikel/960174-niet-abortus-maar-leven-moet-europees-grondrecht-zijn.
Por : Arthur Alderliesten
