Es necesario mantener la atención y la sensibilidad hacia las personas cuya vida está plagada de enfermedades o discapacidades. Pero la respuesta de una sociedad plenamente humana no puede ser autorizar la «muerte a pedido».
Parece que el camino tomado al final de la vida es un atajo apresurado y económico, más cómodo y práctico frente a una inversión en cuanto a recursos humanos, asistencia, alivio del sufrimiento, tiempo dedicado al cuidado y atención. Existe un vínculo misterioso entre saber y sentirse amado y el deseo de vivir; así como entre saber y sentirse despreciado y rechazado y el deseo de muerte. En medio está la libertad, también un misterio profundamente humano, muy rico y denso, ligado a la verdad y al amor. Reclamar el «derecho al suicidio asistido» y la eutanasia «es la muerte de la ley, de la relación asistencial, de la medicina. Precisamente sobre la base de una fragilidad que requeriría mayor cuidado, compartir y solidaridad, se rompe el vínculo más elemental y básico: el que siempre reconoce el valor del otro y salvaguarda su existencia.
Así se empobrecen las relaciones interpersonales y se configura una sociedad de individuos colocados uno al lado del otro sin lazos recíprocos sólidos. Quizás, en lugar de «autodeterminación», deberíamos hablar de autoexclusión por heterodeterminación. «Amar hasta el fin» debe ser la linterna que ilumine la periferia del «fin de la vida», porque todos somos responsables unos de otros, porque la vida humana es un valor en sí misma, porque la muerte es aceptada y no causada, porque solo de esta manera la convivencia es verdaderamente civil. Marina Casini Presidente MPV italiano